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，他手里拿了珠子念什么呢？这位居士他想来想去想不通，就请问一位老和尚说：“老师父，观世音菩萨手拿念佛珠，到底是念谁呢？”老师父以慈悲的声音回答说：“居士，汝不知道吗？观世音菩萨手拿佛珠，就是念观世音菩萨。”这位居士听了老和尚的开导后，心里半信半疑。又问：“老师父，观世音菩萨为什么念自己的名号？”老师父又说：“居士，求人不如求己。”居士听了，当下对于求人不如求己的至理名言，有了深刻的悟解。所谓“迷时...
法莲工作室
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342844597.html
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，他到寺庙里去烧香拜佛，看到佛殿里供奉着一尊观世音菩萨像，手里拿着一串念佛珠子。一般信佛的人，大家都知道，念佛珠子是作为念佛记数的用途。但是观音菩萨，他手拿了珠子念什么呢？这位居士他想来想去想不通，就...一定就有他的道理。为什么这尊佛叫做释迦牟尼呢？
“释迦”汉译能仁，能以仁爱的心来悯念众生，也就是佛教所说的大慈大悲心。因为佛能够给众生以安乐，能够拔众生的痛苦，以大慈大悲心去救度众生，这就是佛所具足...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是佛，是心作佛’就看您念什么就成就什么。所以说念佛成佛，念菩萨成菩萨，念天就升天，念人来生就得人道，如果你念贪，来生就是饿鬼，念嗔恚，来生堕地狱，愚痴就变畜生。愚痴就是是非善恶搞不清楚，把善法当恶法，把恶法当做善法。‘念什么成什么’这句话叫我们要三业敬慎，就是心智、思想，言语，造作要慎重，要敬谨，起心动念，如临深渊如履薄冰，知因果责任，成败关键在于此，所以一定要深信因果。‘读诵大乘’，您若想修行，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415045706.html
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特别提出，以正误念。大多世人祭品一摆，清香一举，就口中起念什么四方好兄弟，弟子今日祭拜，盼好兄弟们能「赐福赐禄」，或能「称心如意」，或是「事事顺利」，或是「身体健康」、或是「万事如意」等什么都求，故而...明笔曰：恩师说的那么清楚，徒儿当然懂了。 仙翁曰：你能懂，为师就放心了，那世人亦必可明白也。然而人云亦云之事例甚多，就如世人最热络的股市亦同，甚多人不明智的深入去了解，人云亦云什么股较好，就盲目的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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但是要有善根的人。没有善根的人，想念也念不出来，想治他的病，也格格不入。 问：如何才能消除业障？ 上人：人若能不发脾气，什么业障皆能一笔勾消。当你想发脾气时，先忍耐片刻告诉自己：“多等一分钟．．．”...躬行实践，想投机取巧，那是大错特错。 有弟子很困扰，问师父：如何断淫心，包括意念在内。 上人：你不想，就断了嘛！你老是在想，它怎么会断？“念起即觉，觉之即无。” 有弟子请求指示：念什么经或修什么...
宣化上人
|佛学论文|因明|五明|
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没有掉，我认为我在这里，看到外面你的色相，那我要杀头了，不能在这里“讲法”。可以读经说明，可以教你们怎么修，念什么咒，那谁都可以来，只要熟练一些，都可以教人。但是根本的这个你不知道，那是盲修瞎练。 ...问他：“你在这里做什么？” 懒融回答：“我在这里打坐啊！” 对话两三句之后，四祖问：“这里有没有地方可以休息一下？” 懒融就带著四祖到山里逛了一下，四祖见到山中有虎狼猛兽，便显出十分害怕的样子！...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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本子后头，天天这个仪轨后头，最后是念什么？念三皈依，自皈依佛、自皈依法、自皈依僧。显教里把一个法修完了，道场结束了，要念皈依啊，这重要啊！哪个法都要念皈依啊。密宗是一开头先念四皈依啊。所以显教是拿皈依...你成佛呀！“皈依我们都皈依过了，还谈什么呢？法本上有，我也天天念。”我们提的是真实皈依！要真实的皈依！ 我把密法的皈依给大家念一念吧： “自皈依师，当愿众生，永不皈依，邪恶知识。”现在这个知识，有...
黄念祖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07132249799.html
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面前，请什么神，念什么经都不灵。所以，中国人此时只盼一个”为人民谋幸福”的“大救星”。能做到这一点的，就超越任何宗教。
1949年之后，各种宗教都...本文与光沪兄所论会有更远的距离。为了使双方或他人的思路都更清晰，我想有必要列出如下几条：
l迄今为止，中国宗教包括哪些教种？处于何种状态？为什么要改革？改革的方向是什么？
2中国是否需要宗教...
王志远
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16153659484.html
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修行方法是诵经。那么，他们念什么经典呢?在《顿悟大乘正理决·摩诃衍的第三道表疏》里，摩诃衍认为： 现令弟子沙弥，未能修禅，已教诵得《楞伽》一 部，《维摩》一部，每日长诵。 在[法]戴密微著《吐蕃...”，他认为对外境无念是名为“坐”，在本性不乱是名为“禅”，这是指“外坐内禅”。其次，他解释什么是“禅”、“定”，他认为对外境没有分别相是名为“禅”，在内心不乱是名为“定”，这是指“外禅内定”。从事实...
[韩国]金尧炫
|佛学论文|因明|五明|
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与显教对立，而仅依附经而行，故名杂密。——西藏分密为四，事密、行密，瑜伽密、无上瑜伽密。其事密亦名作密，即中国所谓杂密，就是念什么咒有什么作法作用之意。——禅宗前依教修心之禅，以禅宗立场看，等于密宗之...什么”?同学们便说，“你不知道吗?祖师为要传法，所以叫大家各述一偈，我们念的就是秀上座作的，祖师说这首偈甚好，所以叫我们大家都诵念”。行者说：‘请你再念一遍给我听听”！这位同学就念给他听。他听了之后说...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
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